邊塞牧歌的現(xiàn)代回響

??暮春時節(jié)，中蒙邊境遼闊草原依然泛著淡淡的鵝黃，宛如一幅巨大的油畫鋪展在天地間。駕車行駛在這片廣袤草原，忽然間，一抹鮮艷的紅色躍入眼簾，那是五星紅旗在藍天白云下高高飄揚。紅旗下，是邊境牧民溫暖的家。在遠離城市喧囂的中蒙邊境，人們已過上了現(xiàn)代邊塞生活，并默默守護這片遼闊的疆域。

??共享發(fā)展守邊疆

??48歲的牧民格日勒其木格坐在距離中蒙邊界線5.5公里的家里，查看自己抖音賬號的商品櫥窗。從她銷售的商品就能看出這位賣家的與眾不同。

??“‘防狼燈’是我賣的第一款產(chǎn)品?！边@位生活在內(nèi)蒙古阿巴嘎旗吉爾嘎郎圖蘇木海爾罕嘎查的牧民說，邊境草原經(jīng)常有狼出沒，如果在羊圈外裝上明亮的燈，狼就不敢靠近。于是，她網(wǎng)購了兩盞遙控?zé)簦惭b在羊圈上，稱其為“防狼燈”。

??生活中的這一趣事，被她拍成短視頻發(fā)布在短視頻平臺，很快引來同樣生活在邊境草原上人們的關(guān)注。大家紛紛詢問這款燈的購買渠道，此后，格日勒其木格就開啟“帶貨模式”。而這一切都得益于互聯(lián)網(wǎng)在中蒙邊境地區(qū)的普及。

??目前，內(nèi)蒙古行政村寬帶通達率達100%，并不斷向零星分布的牧戶延伸。內(nèi)蒙古中蒙邊境牧戶幾乎每家都有寬帶，而且信號不錯。

??經(jīng)濟社會發(fā)展成果公平惠及各族群眾，各民族共同走向現(xiàn)代化。內(nèi)蒙古自治區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人說，內(nèi)蒙古12個盟市所在地通了高速公路、103個旗縣區(qū)通了一級以上公路。各族群眾無論是在邊陲小鎮(zhèn)，還是在偏遠牧區(qū)，都能就近上學(xué)、看病，智能家電、寬帶網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)購快遞進入草原深處，手機放牧、拍短視頻成為農(nóng)牧區(qū)時尚。

??“美麗的夜色多沉靜，草原上只留下我的琴聲，想給遠方的姑娘寫封信，可惜沒有郵遞員來傳情……”這首創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代的《草原之夜》，唱出當(dāng)時邊疆生活的艱辛。

??如今，歌聲里的場景已然遠去。就如格日勒其木格，雖然周邊的城鎮(zhèn)均距她家約200公里遠，但暢通的道路能讓她隨時駕車進城。通過手機屏幕的微小窗口，她也接觸到大千世界，從而萌生出帶貨的想法。

??格日勒其木格一家在7000畝牧場上放養(yǎng)牛羊。以前，每到秋季，當(dāng)?shù)啬撩翊蠖鄬⑴Ｑ蛴密嚴(yán)?00公里外的市區(qū)宰殺，運載途中常有意外，羊或挨餓減膘，或被擠死軋傷，羊肉品質(zhì)雖好，銷路卻堪憂。

??為改變這種局面，格日勒其木格與周邊13戶牧民成立肉產(chǎn)業(yè)合作社，取名為“濤日根合力”，蒙古語意為“富饒的邊境”。他們希望過去因閉塞而廉價的農(nóng)畜產(chǎn)品能增值，而長明電的接通，讓這個愿望成為現(xiàn)實。

??在當(dāng)?shù)卣龀窒?，他們在家門口建起屠宰、加工、包裝車間，在鄰近的錫林浩特市經(jīng)營起肉鋪和冷庫。合作社以每公斤高于市場價1元至2元的價格從牧戶收活羊，自己屠宰、加工后運到城里自家肉鋪銷售。這種自產(chǎn)自銷的方式，收益比以前高不少。目前，合作社每年銷售羊肉超過5萬公斤，為牧民增收30余萬元。

??格日勒其木格說，邊境沃土正如他們盼望的一樣越來越富饒。

??不辭辛勞護家園

??前不久，寒潮來襲，大風(fēng)揚沙。生活在阿巴嘎旗那仁寶拉格蘇木阿拉坦陶高圖嘎查38歲的要斯圖，每天多次騎摩托車查看周邊草場的火情隱患。

??每當(dāng)進入春秋兩季防火關(guān)鍵期，牧民要斯圖就多了一個身份——防火員。他所在的嘎查有一支由20位牧民組成的義務(wù)防火隊。

??“嚴(yán)防草原火就是在保護我們的家園，再辛苦也值得?！币箞D說，嘎查的護邊員進入防火期就成為義務(wù)防火員。

??要斯圖家距離邊界線12公里，倉房里常年備著滅火設(shè)備，每年還要定期參加滅火演練。每年3月15日至6月15日、9月15日至11月15日，是邊境草原的防火期，也是要斯圖最忙碌的時節(jié)。春季休牧、秋季儲草，牧區(qū)最繁忙的工作都集中在這兩個時間段。

??防火期內(nèi)，這些牧民的私家車就變身“防火車”。牧民防火隊員們排班輪流巡查嘎查60公里長的邊界線。要斯圖說，牧民防火隊員發(fā)現(xiàn)火情后，第一時間告知上級撲火隊，緊急情況下參與撲火。

??就如阿拉坦陶高圖嘎查的牧民防火員，在遼闊的中蒙邊境上，邊民們用各自不同的方式，默默守護著我國的北部邊疆。

??正午時分，邊境牧民樊福平打開機電井，給幾十只牛羊飲水后，特意灌滿水槽才安心離開。這是他給蒙古國入境野生黃羊留的飲用水。每當(dāng)中蒙邊境草原遭遇旱災(zāi)、湖泊干涸時，成群的黃羊來到內(nèi)蒙古四子王旗江岸蘇木境內(nèi)尋覓水源。

??黃羊在我國屬國家一級重點保護野生動物。像非洲角馬一樣，黃羊也是一種年復(fù)一年遷徙往來的動物。

??“對于我們來說，救助蒙古國入境野生動物是習(xí)以為常的事情?！鄙钤谒淖油跗旖短K木額爾登嘎查的樊福平說，只要遇到需要救助的黃羊，他們都會義不容辭地提供幫助。

??即使不是旱年，善良的牧民們也會在野生黃羊遷徙路途上提供力所能及的幫助。在內(nèi)蒙古蘇尼特左旗洪格爾蘇木，牧民陶都格日勒家的牧場是野生黃羊遷徙的必經(jīng)之路。每年看見第一批野生黃羊，他就在草場上增加十多個牲畜飲水槽，供野生黃羊飲水。同時，在沿途撒放鹽粒和草料，為黃羊提供食物。

??“黃羊是大自然贈予邊境的禮物，我們像愛護草原一樣呵護這些生靈?！碧斩几袢绽照f。

??民族團結(jié)享安寧

??56歲的張永清有著黝黑的皮膚、爽朗的笑聲，說著一口地道的蒙古語，一看就像土生土長的蒙古族漢子。但深入交談后才發(fā)現(xiàn)，這位在中蒙邊境草原生活的牧民是祖籍河北蔚縣的漢族人。而他的蒙古族妻子鋼巴特爾能說標(biāo)準(zhǔn)的國家通用語言（簡稱國通語），夫妻倆的日常交流，國通語與蒙古語夾雜，哪個語言順口就說哪個。

??張永清一家生活在內(nèi)蒙古蘇尼特左旗達來蘇木巴彥額爾敦嘎查，他家距離中蒙邊界線僅4公里。60多年前，他的爺爺從河北來到這片草原定居，做皮毛生意。后來，他的父親在草原上當(dāng)車夫，給遷徙的牧民搬運家當(dāng)。在漫長的歲月中，張家三代人深深融入這片草原。

??雖然生活在同一片草原，但張永清父輩的家沒有離國境線如此近。30年前，他愛上一位蒙古族姑娘，為照顧妻子年邁的母親，夫妻倆結(jié)婚后便搬到現(xiàn)在這個邊境附近的家。所以，張永清總愛說自己是邊境的女婿。

??岳母待他像親兒子一樣，多年前臨終時囑咐他，要守護好這片草原，照顧好她的女兒。后來，他按照岳母遺囑將其骨灰撒在邊界線附近，自己也堅守承諾繼續(xù)守護著祖國的北部邊疆。

??作為護邊員，每隔一段時間他就會沿著邊界線走一遍。巡邊發(fā)現(xiàn)任何情況，他都會記錄下來。每次巡邊，除了望遠鏡，他還會背上相機。作為一名攝影發(fā)燒友，他用鏡頭記錄下草原美景以及草原上各民族守望相助的瞬間。

??在遼闊的中蒙邊境上，各族群眾互幫互助共同守護祖國北疆，大家一起交知心朋友、做和睦鄰居、結(jié)美滿姻緣。

??有一次，在一個大雪紛飛的深夜，張永清就曾經(jīng)和妻子趕往距離邊界線20公里的邊防公路旁，救助了一輛陷在雪地里的外地車輛。“作為護邊員，向他們提供幫助是我們義不容辭的責(zé)任?！睆堄狼逭f。

??鄰?fù)徍脛龠^親

??當(dāng)清晨的第一縷陽光照亮中蒙邊界線最東端時，最西端的人們還沉浸在甜美的夢鄉(xiāng)中……中蒙兩國互為陸地邊界線最長鄰國，兩國邊界線全長4710公里，太陽都要“跑”兩個小時。

??親望親好，鄰?fù)徍?。如今，中蒙邊境地區(qū)已經(jīng)成為兩國和平友誼的紐帶、共同發(fā)展的橋梁、互學(xué)互鑒的窗口——

??中蒙邊界線最東端的內(nèi)蒙古滿洲里市，在很多人的印象中是中俄最大陸路口岸。然而，滿洲里市不僅北接俄羅斯，還西鄰蒙古國，是一座融合了中俄蒙三國風(fēng)情的邊境城市。

??與滿洲里市相鄰的內(nèi)蒙古阿爾山市，坐落于浩瀚的大興安嶺林海之中。阿爾山市也是一座中蒙口岸城市，距離蒙古國東方省哈拉哈高勒蘇木僅85公里。阿爾山口岸于2004年成為中國對蒙古國的開放口岸。

??中蒙邊界線中端的內(nèi)蒙古二連浩特市是中蒙最大陸路口岸，中歐班列“中通道”唯一進出境口岸。途經(jīng)二連浩特口岸的中歐班列連接德國、波蘭等十多個國家70多個站點或城市。自2013年首列中歐班列通行以來，二連浩特口岸出入境中歐班列已突破18000列，中歐班列運行線路由最初的2條增加至72條。

??沿著中蒙邊界線再往西走就到達位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市的甘其毛都口岸。這是中蒙最大能源口岸，也是中國距離蒙古國最著名的煤礦和銅金礦最近的陸路口岸。每天有眾多運煤車輛從蒙古國入境，將煤炭運往國內(nèi)多地。

??……

??一個個口岸，串珠成鏈，不斷點亮這里的熠熠前景，唱響了現(xiàn)代邊塞牧歌的動人音符。