人民論壇漫評 ｜ 閩山閩水育茶香

　　四月的武夷山，草木葳蕤，茶香滿谷。“何以中國·閩山閩水物華新”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動4月21日在福建南平武夷山啟動。2021年3月，習(xí)近平總書記在福建考察時指出：“武夷山有著無與倫比的生態(tài)人文資源，是中華民族的驕傲，最重要的還是保護(hù)好?！彼哪陙恚@片“雙世遺”之地以守護(hù)與創(chuàng)新之筆，為“何以中國”寫下生動注腳。

　　武夷山的價值，首在生態(tài)。從顏值“出圈”到內(nèi)涵“圈粉”，作為世界同緯度保存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，這里的一草一木皆是自然的饋贈，“活”成了詩畫。如何讓生態(tài)保護(hù)從口號變成行動？武夷山的答案是科技賦能、全民參與。武夷山國家公園智慧管理平臺借助衛(wèi)星遙感、無人機和地面?zhèn)鞲衅鳎瑢崿F(xiàn)了對森林覆蓋率、水質(zhì)、生物多樣性的實時監(jiān)測。與此同時，當(dāng)?shù)貏?chuàng)新推出“生態(tài)茶園”模式，引導(dǎo)茶農(nóng)以有機肥替代化肥、以生物防治替代農(nóng)藥，將茶園打造成“林中有茶、茶中有林”的生態(tài)鏈，讓生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展不再是單選題，而是成為可感知、可體驗、可傳播的文化密碼。2024年，全年游客突破3000萬人次，旅游收入超300億元，武夷山的青山綠水正轉(zhuǎn)化為實實在在的“金山銀山”。

　　如果說生態(tài)保護(hù)是根基，那么文旅融合的創(chuàng)新實踐正在重塑產(chǎn)業(yè)格局。武夷山的書院、摩崖石刻、古村落在千年時光中沉淀出厚重的文化基因。如何讓歷史“開口說話”？當(dāng)?shù)匾詣?chuàng)新表達(dá)破題。當(dāng)下，既有314名溫州學(xué)子在“醉美武夷山 世遺探秘行”研學(xué)營中，化身“大國小茶匠”，親歷喊山祭茶的古老儀式，感觸千年茶文化；也有茶農(nóng)依托直播平臺展示傳統(tǒng)制茶技藝與現(xiàn)代生產(chǎn)線，聯(lián)動茶企匠人現(xiàn)場演示工藝，植入電商專業(yè)優(yōu)勢，通過社交媒體引流推廣，以"科技+文化"賦能茶品牌。文化傳承不止于展示，更在于融入生活。武夷山將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，推出建盞盲盒、茶染絲巾等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓古老技藝走進(jìn)年輕人的購物車；九曲溪畔的“朱子家宴”，用一桌融合理學(xué)文化的時令菜肴，讓游客品味“舌尖上的歷史”。文化不再是博物館的陳列品，而是可觸、可感、可參與的鮮活體驗。

　　“雙世遺”的桂冠，為武夷山帶來全球目光，也考驗著文旅融合的智慧。武夷山跳出“門票經(jīng)濟”窠臼，打造“全時、全域、全鏈”的文旅生態(tài)。2024年春天，一條串聯(lián)古驛道、茶莊園、非遺工坊的“武夷夢華錄”Citywalk路線火爆出圈，游客漫步其間，既能打卡“網(wǎng)紅”巖骨花香步道，也能在百年制茶坊親手搖青、炒青，體驗非遺技藝。更令人矚目的是，武夷山以“國際范”講述中國故事，通過國際攝影大賽、文化交流論壇等活動，吸引全球目光。云霧繚繞的玉女峰、燈火闌珊的宋街等影像，通過社交媒體和展覽走向世界，成為展示“雙世遺”魅力的窗口。從地方IP到國際品牌，武夷山正以文化為橋，連接世界，讓世界“看見”中國。

武夷山是一座活的博物館，過去與未來在此共生。今天，武夷山的故事仍在續(xù)寫：武夷山上，巡護(hù)員仍在山林中丈量守護(hù)的足跡，少年在竹筏上誦讀朱子詩文。這些日常圖景，編織成“雙世遺”之城的非凡底氣——生態(tài)與文化共生的中國智慧，傳統(tǒng)與未來交匯的文明力量，正于閩山閩水間寫下“何以中國”的鮮活答案。（作者：唐代遠(yuǎn)） 

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