家風(fēng),是一個家庭的精神內(nèi)核,是融化在血脈中的氣質(zhì),是代代相傳的品格。優(yōu)良家風(fēng),如同春風(fēng)化雨,潤物無聲,滋養(yǎng)著一代代人的心靈。習(xí)近平總書記強調(diào):“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。”這一重要論述為新時代共產(chǎn)黨人加強家風(fēng)建設(shè)明確了基本要求,也為如何涵養(yǎng)良好家風(fēng)確立了鮮明導(dǎo)向。撥好“三根弦”,方能彈出優(yōu)良家風(fēng)的“三重奏”,奏響家庭幸福、社會和諧的樂章。
撥好“德育弦”,奏響“明德惟馨”的“正氣歌”。在悠悠五千年的中華文明長河里,無數(shù)彰顯良好家風(fēng)的精神典范如璀璨星辰閃耀其間。諸葛亮以“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”凝結(jié)治家智慧,歐陽修用“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”勾勒育人準(zhǔn)則,朱子則以“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”寫下持家警言。這些千古傳承的家訓(xùn),為中華文化添上了燦爛的一筆,也為子孫后代留下了警醒之言。今日我們踐行家風(fēng)建設(shè),當(dāng)以品德為基筑牢家庭根基,以自身言行樹立榜樣標(biāo)桿,將社會主義核心價值觀浸潤于日常生活,引導(dǎo)家庭成員于公德之中守底線、對私德之處嚴(yán)要求,讓相親相愛的家庭氛圍與社會向上向善的價值追求相互滋養(yǎng)。
撥好“勤學(xué)弦”,奏響“書香門第”的“奮進(jìn)曲”。世間萬物皆會變遷,唯有知識能夠歷久彌新,伴隨一代又一代人的成長。優(yōu)良家風(fēng),離不開勤學(xué)苦讀,我們要營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵家庭成員多讀書、讀好書,在書香中汲取智慧、陶冶情操、提升境界。在學(xué)習(xí)中要有堅韌的毅力和勤奮的態(tài)度,始終保持持之以恒的努力,不斷完善知識結(jié)構(gòu)、增加知識儲備,在實踐中切實把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為破解發(fā)展難題、應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的實際能力,轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的新理念、新思路、新舉措,在各自崗位上建功立業(yè),為中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。
撥好“儉樸弦”,奏響“勤儉持家”的“和諧音”。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不僅是修身齊家的道德準(zhǔn)則,更是滋養(yǎng)人格、穩(wěn)固家風(fēng)的核心養(yǎng)分。它教會我們以理性節(jié)制欲望,以質(zhì)樸培育品格,在克勤克儉中涵養(yǎng)向上的生活態(tài)度,為個人成長打底、為家國發(fā)展蓄力。北宋文豪蘇軾始終堅守“量入為出”的治家之道,以清廉自守的生活哲學(xué)筑牢家風(fēng)根基;革命先驅(qū)李大釗一生粗茶淡飯、布衣素裳,其后人承繼“勤儉為貴”的美德,讓清廉之風(fēng)跨越百年依然勁吹。弘揚家風(fēng)建設(shè),既要摒棄鋪張浪費的奢靡之風(fēng),在衣食住行中恪守“一粥一飯皆心血”的敬畏;更要筑牢廉潔自律的家庭防線,以“清白做人、干凈做事”為家規(guī)鐵律,讓紀(jì)律意識成為守護(hù)權(quán)力的“防火墻”。
家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社稷安。讓每個家庭都成為優(yōu)良家風(fēng)的孕育沃土,讓美德的種子從家庭的方寸之間輻射到社會的每個角落,使家風(fēng)之“清”涵養(yǎng)民風(fēng)之“淳”,民風(fēng)之“淳”鑄就國風(fēng)之“正”。
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