厚土與喬木
———記著名畫家錢宗飛

　　張家口新聞網(wǎng)訊   如果一座城市里的著名作家、書法家、畫家、戲劇家、攝影家……影響了人們的思想， 給了人們豐厚的文化基礎(chǔ)，催生了人們的進(jìn)步，這便是永遠(yuǎn)揮之不去的城市魅力。

　　生成培育文化藝術(shù)家的環(huán)境和土壤極其重要，錢宗飛就是張家口本土成長起來的著名畫家。

　　多年來研究的大寫意人物畫、動物畫，在全國、河北美術(shù)界很具影響力，錢宗飛的藝術(shù)成就確是河北美術(shù)界屈指可數(shù)的著名畫家之一。

天際一橫 180cm×180cm 2009年

　　“我為畫畫流的汗不比種田農(nóng)民的少”

牧人歇息圖 136cm×34cm 2019年

草原有約 178cm×180cm 2009年

　　一座城市的影響力， 是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合因素構(gòu)成的。通常人們會更多的關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和發(fā)展，而文化藝術(shù)的厚薄決定著一個地方總體的文化底蘊(yùn)和精神儲藏的內(nèi)動力。 如果這座城市是厚土，那么錢宗飛就是在這片厚土上生長起來的高大挺拔的喬木。

　　“我為畫畫流的汗不比種田農(nóng)民的少?！币晃蛔坑谐删偷漠嫾遥^非是繪畫本身的拳腳功夫，他具有堅(jiān)實(shí)的造型能力、綜合文化修養(yǎng)，頑強(qiáng)的治學(xué)精神和社會體驗(yàn)。

　　錢宗飛出生于張家口陽原縣泥河灣山腳下一個“有問題”的農(nóng)民家庭，少年時趕上了 “火紅年代”受到過學(xué)大寨的教育，學(xué)會了在泥里、水里、冰雪里求生存，早年經(jīng)歷了“煉獄”的重生。青少年時，在樣板戲年代發(fā)現(xiàn)了繪畫的光亮，憑借著超人的頑強(qiáng)毅力狠下苦功，成為縣城里有為的年輕人。

　　1977年全國恢復(fù)高考，錢宗飛考入張北師范學(xué)校美術(shù)科學(xué)習(xí)繪畫。在工作期間又自費(fèi)到中央美術(shù)學(xué)院、北京畫院深造。1998年加入原北京軍區(qū)《民兵史畫長卷》創(chuàng)作組，開闊了視野，為日后的創(chuàng)作鋪就了厚實(shí)的道路。

　　2000年婉拒了深圳市委宣傳部《畫說深圳》創(chuàng)作之邀，毅然留在張家口，開啟了他草原創(chuàng)作的艱苦探索。

　　“草原題材系列是我想畫的東西”

風(fēng)和日麗 194cm×214cm 2014年

　　錢宗飛經(jīng)過深思熟慮， 他把目光放在了內(nèi)蒙古大草原，那里廣闊的天地，低垂的白云，珍珠般的馬牛羊群，粗獷雄渾且厚重的牧人生活敲擊著他的靈魂。

　　內(nèi)蒙古大草原的題材逐漸成為錢宗飛最為癡迷的課題。多變的天地與流動的人和動物，轉(zhuǎn)換成為錢宗飛神奇的審美表述和追求。方、剛、粗、大，便是他們的性格特征，這也是他在畫面中選擇粗線的由來。蒙古族是色彩紛呈的民族，他們崇尚的色彩，不同于其他民族，不碎叨、不小氣、不俗套，具有華貴大美的審美品格。這又是錢宗飛畫面中的施用強(qiáng)烈彩色的來歷，絕非是空穴來風(fēng)。

　　錢宗飛研究草原人物， 也研究馬、牛、駝、狗，他們是構(gòu)成草原繪畫的不可或缺的審美元素。 錢宗飛渴望他們能通過自己的指尖，鮮活地騰躍在宣紙上，給觀者帶去美的信息。

　　蒙古草原的特殊情景告訴他，使大筆，用盡量粗的線勾畫自己骨子里的形象。他驚奇于筆墨中的干、濕、濃、淡變化對情緒的依賴，任性情的發(fā)揮，所有積蓄在一剎那中得以宣泄，在以我為主體的表達(dá)系統(tǒng)中組織節(jié)奏、秩序施以純粹的單色，往往會取到意外的效果。這使他的畫風(fēng)迅速地向《天際一橫》走來。

　　“作品 《天際一橫》， 不是為2009年全國美展量身定做，也絕非逢迎捧場，它只是我草原題材系列中的一件作品而已。它是我想畫的東西，是我的真心傾訴?！卞X宗飛坦言。

　　中央美院教授劉金貴看了錢宗飛的《天際一橫》，從上海打電話給他：“錢宗飛畫得太猛烈了，哪兒來的如此大的膽量，大大地推動了中國畫的發(fā)展?！敝袊鴤髅酱髮W(xué)教授、畫家李乃宙說：“錢宗飛弄懂了中國畫的本質(zhì)規(guī)律，走上了一條快車道。因此，他的畫具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和當(dāng)代性。

”

　　“畫起畫來我是個喜新厭舊的人”

盛會（局部）360cm×178cm 2011年

　　“我這個人簡單實(shí)在，也可與愚昧老實(shí)同義，可是畫起畫來卻是個‘喜新厭舊、見異思遷’的人，已有的果實(shí)還沒捂熱乎就想著另一塊未開墾的土地。”

　　全國美術(shù)作品展覽， 是由中國文化旅游部、中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會主辦的每五年一屆的全國大展。從第九屆到十三屆全國美展，錢宗飛作品連續(xù)五屆入選，其中第九屆中國畫作品 《民兵史畫長卷》局部獲得金獎，他是建國50年來，河北省第一位捧回金獎的人，作品被中國美術(shù)館收藏。十一屆獲提名獎，十三屆獲進(jìn)京展覽，是河北省唯一一件送展的中國畫?！睹癖樊嬮L卷》全卷110米X2.48米由國家博物館收藏。中國畫《七月流火》入選由北京市人民政府、中國文聯(lián)、中國美協(xié)主辦的第三屆中國北京國際美術(shù)雙年展。

　　后來錢宗飛豁然明白這僅僅是一個“造器”的開始，一件真正的好器從器型的設(shè)計(jì)到每一個部件的雕造都要大氣精工，任何一點(diǎn)瑕疵都會帶來整器的傷害。

草地梳妝圖 69cm×138cm 2018年

　　他陶醉在書法藝術(shù)的空間里。 書法的造型、線條、筆墨、虛實(shí)、黑白、空間、大小結(jié)構(gòu)通過拋棄可見世界的描述而尋找純粹化的精神表現(xiàn)，中國畫又直接將書法演為畫法，書畫互為貫通，所謂“觸類旁通”，他的眼界從酣暢淋漓的書法作品投向更廣闊的天空。

　　“我不愿意追隨名家的腳印，任何一個小環(huán)節(jié)都要自己領(lǐng)悟，作畫時得意于信手寫來的快感和急中生智的多變與偶得，也陶醉于在上好宣紙上呼喚筆墨特有的味道，捕捉意料之中或意料之外的意象境界。”錢宗飛不滿足于繪畫中的生活再現(xiàn)，于是做起了筆頭功夫，在不同的碎紙片、 紙頭上，用鉛筆、鋼筆、圓珠筆開始默寫，后來用毛筆在冊頁上直接概括提煉筆墨，這是一個自我質(zhì)問、自我否定、自我尋找的重要過程。在簡化人生中的諸多繁難， 弄清人生本質(zhì)的同時，也許弄清了繪畫的本質(zhì)。

莽原激流 136cm×68cm 2019年

　　“我不敢說找到了自己的藝術(shù)語言，只是這么畫很痛快。研究創(chuàng)作草原和蒙古族主題的大寫意繪畫，已成為我此生要做的一個重要課題。”中國畫的“當(dāng)代”問題纏繞我很久，我自以為它不是簡單圖式，是對當(dāng)下生存環(huán)境折射出的精神境界之樣式與古人的不同把握，我試圖在我的作品中不斷探索接近它……（記者 郝瑩玉）

                 錢宗飛藝術(shù)簡歷

　　錢宗飛，1953年出生于河北省陽原縣

　　中國美術(shù)家協(xié)會會員

　　中國畫學(xué)會理事

　　民革中央畫院副院長

　　河北省美術(shù)家協(xié)會第四、第五屆副主席

　　河北傳媒學(xué)院教授

　　張家口市美術(shù)家協(xié)會主席

　　第十一、十二屆全國人大代表

　　1989年考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系，在盧沉、賈又福、田黎明、胡明哲、趙寧安、李鐵生、李乃宙、崔曉東先生指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)中國畫藝術(shù)；

　　1996年加盟北京老甲藝術(shù)館創(chuàng)作室，進(jìn)行中國畫大寫意繪畫藝術(shù)探索；

　　1998年應(yīng)邀加入原北京軍區(qū)《民兵史畫長卷》創(chuàng)作組，聶榮臻元帥為作品題名，作品創(chuàng)作歷時近兩年，與于長江、陳嶸、吳濤毅合作完成；

　　1999年在中國人民革命軍事博物館舉行由原北京軍區(qū)政治部、總政治部、群工部等單位主辦的《民兵史畫長卷》（110m×2.48m）展覽； 同年12月《民兵史畫長卷》（局部）入選第九屆全國美術(shù)作品展覽，獲金獎，中國美術(shù)館收藏；

　　2001年《民兵史畫長卷》（另一局部）入選中國文化部、中國美術(shù)家協(xié)會、 中國美術(shù)館、中國畫研究院主辦的《百年中國畫》展覽（1901-2000年間，含齊白石、徐悲鴻、張大千等550位中國畫家作品）；

　　2002年北京畫院首屆中國畫高級創(chuàng)作班老甲工作室學(xué)習(xí)；

　　2004年中國畫作品《潮———2004》入選第十屆全國美術(shù)作品展覽；

　　2008年中國畫作品《七月流火》入選中國文聯(lián)、北京市人民政府、中國美術(shù)家協(xié)會主辦的第三屆中國·北京國際美術(shù)雙年展；

　　2009年中國畫作品《天際一橫》入選第十一屆全國美展，獲提名獎；

　　2014年作品《風(fēng)和日麗》入選第十二屆全國美展；

　　2019年作品《草原有約》入選第十三屆全國美展，進(jìn)京展出；

　　2019年應(yīng)聘河北傳媒學(xué)院教授。

　　2022年合作中國畫《民兵史畫長卷》全卷，由中國國家博物館收藏。